Cotas para negros: um afropapo com... comigo mesmo

Bom, antes que vocês, meus caros e afroentes leitores, pensem que eu fiquei maluco e entrei numa egotrip doente, deixem-me explicar a origem desse post. Como vocês têm acompanhado, um camarada chamado Julio pintou aqui no Afroências e contestou algumas das ideias que são comumente aceitas pelo público desse blog. Gostei bastante do fato desse cara ter tido a coragem de, sozinho, contestar todo mundo aqui e, com respeito e humildade, vir debater suas ideias conosco. Estimulo isso no Afroências e acho, inclusive, que esse é um dos maiores e mais importantes propósitos desse blog.

Em seu último comentário, Julio fez quatro perguntas em relação a um tipo específico de ação afirmativa, que é a cota para negros em universidades e cargos públicos. Vou tentar respondê-las abaixo, da melhor maneira possível. Depois, todos estão convidados a debatê-las em nosso espaço de comentários. Então, vai lá meu Afropapo comigo mesmo! hahahahahahaha

Obs: Ao longo do post, pus fotos de algumas pessoas que só se tornaram o que se tornaram, direta ou indiretamente, por causa de Ações afirmativas.

Você é a favor das cotas para negros? Porque você acha isso?

Sim. Sou a favor das cotas porque existe uma dívida histórica deste país com a população negra. Afinal, foram seus braços que, em 400 anos de escravidão, ergueram o país. Durante séculos, toda a economia do Brasil foi baseada no tráfico e exploração do povo de origem africana. Para se ter uma ideia, de acordo com o livro "A Guerra dos Escravos", de Décio Freitas, as condições da escravidão brasileira eram tão hostis que os engenhos tinham de renovar um quinto de sua força de trabalho anualmente - 20% de todos os negros do país morriam em um ano. Segundo a mesma fonte, as taxas de mortalidade infantil entre eles variavam entre 70% e 80% e o termo médio de vida de um escravo era de cinco anos. Depois disso, ele simplesmente morria ou era aposentado por invalidez e entregue à mendicância. A legislação que tratava dos escravos era a mesma que regulava o trato de animais ou bens pessoais. A tortura era sistemática para que o negro esquecesse sua humanidade e aceitasse sua condição de máquina de trabalho. E o Brasil foi a última nação da Terra a abolir essa crueldade. Esse micropanorama da nossa escravidão serve apenas para dizer que o papel assinado pela princesa Isabel foi insuficiente para desenraizar a cultura de coisificação do negro. O negro saiu da escravidão da mesma maneira que deixavam as fazendas aqueles que se invalidavam no trabalho de construção da economia e da nação brasileiras - completamente inaptos para a vida "livre". Haja aspas para esse livre. Ele saiu desempregado, marginalizado e, embora tenha sido o responsável pela construção do país, não se viu dono de uma mínima parte que fosse. O negro não ganhou uma mula sequer para começar sua vida. A gente não começou do zero a vida livre nessa nação. A gente começou do menos mil. Analfabeto, desempregado, abandonado, sem identidade, sem mãe, sem pai, sem história, sem pátria, sem língua, sem nada. E isso não se resolve em 100 anos. Os judeus demoraram 5 mil. O problema é que nós não temos 5 mil anos para nos incluir no mundo; temos que resolver isso agora. E como se resolve o problema de um povo que não tem oportunidade porque não tem autoestima e não tem autoestima porque não tem conhecimento? Com educação. Precisamos de educação e precisamos urgentemente. Precisamos saber quem somos, precisamos aprender de onde viemos, precisamos saber que nossa história não é vexatória como contam os livros da escola. Precisamos escrever nossos livros, salvar nossa história enquanto há tempo. Precisamos cobrar nossa imensa parte na construção deste país para podermos recomeçar, sem rancor, a construir a história das próximas gerações em patamar de igualdade com os brancos.

Você não acha que, no sentido figurado, "dar um empurrãozinho" aos negros, o que seriam as cotas, é achar que os negros são menos intelectualmente capazes que os brancos, então eles precisam desse "empurrãozinho"?
Bom, acho que minha primeira resposta serve para essa pergunta. Não somos menos intelectualmente capazes. Só estamos 500 anos atrasados na escola.

Qual sua opinião sobre racismo contra os brancos que é bem comum hoje em dia?
Não consigo detectar um único caso de racismo contra brancos, pra te falar a verdade. Os casos que brancos me descreveram como extremos me pareceram pura e simplesmente auto-defesa de gente muito judiada. Nunca vi, por exemplo, caso de branco que foi preso por ser branco. Pra te falar a verdade, nunca ouvi um caso de agressão racista contra brancos. Por isso, não consigo elaborar uma resposta satisfatória sobre isso.


Você não acha que essa conversa de, ter orgulho de ser negro/branco, ou dar vantagens para os negros, como as cotas, ou ser obrigatório ter funcionários negros em uma empresa, é uma coisa que deveria ser deixada no passado, e começar a pensar em uma sociedade com pessoas iguais, independente de cor, sexo ou religião? Eu penso isso, o que você pensa sobre isso?
Cara... Quero cotas agora para que no futuro, elas sejam coisa do passado, entendeu? Quero que um dia, a gente não precise delas para ver negros professores, médicos, advogados. Quero que as cotas coloquem negros em situação de igualdade. Hoje existem cotas: os cargos mais importantes de nosso país tem cotas de 100% para brancos. E isso é porque a gente vive numa sociedade que foi tão opressora com o negro, que tirou da maior parte da população negra o direito de sonhar. Eu quero cotas para que, nas próximas gerações, o filho de um profissional negro possa sonhar ser advogado, artista plástico, professor universitário, o que ele quiser. A ideia é que essa próxima geração tenha o leque aberto diante de si; que ela não precise se ver restrita às únicas três carreiras de destaque que o negro médio brasileiro pode ambicionar: música, futebol e crime. Além disso, imagine quantos cérebros nosso país já perdeu por falta de uma oportunidade na base? Quantos engenheiros, arquitetos e artistas enviesaram pelo crime porque não tinham talento para a música e para o futebol e não conheciam nenhuma outra alternativa? Como você, Julio, eu acredito na igualdade. O problema é que ainda falta muito para o negro ficar em igualdade de oportunidades com o branco.

segunda-feira, 24 de agosto de 2009